اعتکاف از جمله عبادت‌های مستحب است که طی آن آحاد مردم با حضور در مساجد، روزه می‌گیرند و عبادت می کنند. ارکان این عبادت، اقامت در مسجد و روزه داری است و معتکفان بیشتر وقت خود را به انجام اعمال عبادی اختصاص می دهند، آیین ویژه اعتکاف همزمان با سحرگاهان روز سیزدهم رجب آغاز می‌شود و معتکف به مدت سه روز از درون مسجد جز برای انجام اعمال ضروری مانند شهادت دادن خارج نخواهد شد.
آیت الله محمدباقر محمدی لایینی نماینده ولی فقیه در مازندران با اشاره به آیه‌های ۱۲۴ و ۱۲۵ سوره بقره، تصریح کرد: امامت عهد خداست و شایسته کسانی است که مصداق عهد امامت هستند، همه ما باید نسبت به جایگاه امامت و امام وفادار باشیم، هم معتقد و هم ملتزم، حال امام معصوم جای خودش را دارد اما جایگاه امامت جایگاه بزرگی است، همه ما وظیفه داریم حرمت این جایگاه و جایگاه مقام معظم رهبری را همراه با وحدت حفظ کنیم.
نماینده ولی فقیه در مازندران تاکید کرد: دشمن با راه اندازی اغتشاشات می‌خواست با وحدت و انسجام ملی مبارزه کند، می‌خواستند نقطه قوت را هدف بگیرند بنابراین باید به جایگاه امامت وفادار باشیم، خدا را شکر ملت ایران در این چهار دهه علیرغم همه جنگ‌ها، صبر و استقامت خود را نشان دادند، مهمترین مولفه قدرت مردم هستند، تجهیزات نظامی و نیروهای امنیتی در فرع آن قرار دارد.
امام جمعه ساری اعلام کرد: بهترین خدمت، خدمت به این ملت برای حفظ این مولفه و بدترین خیانت ناراضی کردن ملت به‌خاطر گرفتن این مولفه قدرت و پشتوانه نظام است.
این مسئول با اشاره به آیه ای از سوره بقره درباره اعتکاف، اظهار کرد: برای اعتکاف روز شنبه سیزدهم ماه رجب ۲۵۰ مسجد در سطح استان آماده میزبانی شده اند البته از تعداد داوطلبان هنوز آمار نهایی ارائه نشده که باید مورد تشویق قرار بگیرد.
وی با بیان اینکه در مدت دو سال کرونایی کمبود معنویت به‌وجود آمده، اعلام کرد: ما در این مدت دچار کمبود معنوی شدیم، اما الان باید جبران شود، قرآن یکی از بهتری کانون‌های رشد معنویت است که در این راستا شورای توسعه قرآنی در حال شکل‌گیری است سرخرود به‌عنوان هفتمین شهر میزبان برگزاری این جلسه است.
آیت الله محمدی لایینی در پایان گفت: توقعمان این است که ائمه جماعات در هفته حداقل پنج جلسه در حد یک ربع الی ۲۰ دقیقه به تفسیر قرآن بپردازند و همچنین جلسات خانگی قرائت قرآن برگزار شود، امیدواریم که ۲۲ بهمن امسال با حضور جانانه و پرشور مردم همراه باشد.
اعتکاف عمل خودسازی و انسان سازی
استاد حوزه و دانشگاه نیز با اشاره به اینکه اعتکاف یک عمل انسان سازی و خودسازی است گفت: اعتکاف یک کار عبادی است که انسان در سه روز به درون و نفس خویش باز می گردد و با صیقل دادن درون خویش با توبه و استغفار، ره توشه ای برای آینده خود فراهم می سازد.
معصومه ظهیری افزود: این فرصتی مغتنم برای اقشار مختلف مردم به خصوص جوانان است تا با درون خویش از رذایل اخلاقی پاک سازی کرده و برای فضایل اخلاقی و دینی مهیا سازند.
وی بیان کرد: معتکفین می توانند در مدت اعتکاف از سفره پر برکت الهی بهره مند شوند و از این طریق رابطه خود را با خدا به صورت معنوی حفظ کرده و استمرار بخشند.
این استاد حوزه و دانشگاه خاطرنشان کرد:اعتکاف به جان تازگی می بخشد و او را از وابستگی های مادی و گرفتاری های دنیوی دور می سازد تا به خود سازی برسد در واقع اعتکاف تجلی خوسازی و وارستگی و فرصتی برای رسیدن به معبود است.
وی اظهار کرد: باید توجه داشت که اعتکاف ظرفیت های مهم فرهنگی و تربیتی را در بردارد و مسئولان و متولیان فرهنگی باید چنین ظرفیت هایی را مورد توجه قرار بدهند.
ظهیری عنوان کرد:اعتکاف در حقیقت یک خلوت گزینی برای بازنگری بر زندگی است و هر لحظه آن می تواند ره آورد رستگاری و دریافت حقایق گرانبها باشد انسان در سایه اعتکاف می تواند زندگی خود را مرور کند و نسبت به کارها و اعمال خود در گذشته نگاهی جامع داشته باشد.
وی تصریح کرد:اعتکاف دارای اعمال خاصی است که اگر با همه وجود و از دل و جان به آن پرداخته شود آثار و برکات زیادی را در پی دارد.
این عضو هیات علمی جامعة الزهرا(س) گفت: وابستگی های دنیوی گاهی فرصت برای توبه و بازنگری بر اعمال را می گیرد و دل مشغولی های زندگی اجازه تغییر رفتار و بازگشت از مسیر اشتباه را ندهد از این رو می توان اعتکاف را یک دریچه مهم و ارزشمند برای بازگشت و توبه نیز دانست.
ظهیری بیان کرد: اعتکاف زمانی می تواند تحول آفرین باشد که با شناخت کامل و با هدف و انگیزه بالا برای خودسازی انجام شود.
وی یادآور شد: انسان در سه روز خلوت گزینی و عبارت توشه آخرت بر می گیرد و روح و جان را صیقل می دهد و دین و اعتقادات خود را محکم تر می سازد.
انتهای پیام/